Малка лична инвентаризация: нещата такива, каквито са
Съставих дребен лист на неща, които ме въодушевяват:
- Четенето на хубави книги
- Поезията
- Изкуството – показано в галерии и зали или разпиляно по улиците на градове в разнообразни страни, в една или друга форма
- Хора, които са разкрили или търсят достоверното в себе си
- Добрите и позитивно настроените хора
- Хората създатели – на смисъл и полезности
- Природата, необременена от коли, лифтове и плажни чадъри, в нейното господство и безкрайност
- Градината ми – парче опитомена природа, включваща морава, цветя, малко лози и малко зеленчуци
- Слънцето, луната, звездите, небето, приятния вятър, тихия дъжд, пухкавия сняг
- Чистия въздух
- Плод или зарзават, който мога да откъсна и помириша
- Веселите игри и грациозни скокове на котките
- Пътуването
- Чистенето и обновяването
- Йога
Следва още един лист, на неща, които ме фрустрират:
- Неоправени стаи
- Лоши пътища
- Принудителното безучастие
- Безразличните хора
- Еднаквостта и безличието
- Арогантността
- Конформизмът
И най-после още един лист – на неща, които ме плашат:
- Неизвестността
- Насилието
- Незнанието
- Емоционалната мизерия
- Болести
- Загубата на хора
- Бури, естествени катаклизми
- Тоталитаризмът
Всички неща от трите листата имат собствен смисъл, самостоятелен от мен. Не аз съм им придала смисъл посредством отношението си към тях. По-скоро това в кой лист съм ги сортирала демонстрира прочувствено каква е моята осъзнатост по отношение на тях.В първия лист с вдъхновенията най-вероятно има персонална обвързаност. Привързаността, както знам обаче, може да е или да се трансформира в източник на страдалчество. Например при загубата на някое от описаните неща или невъзможността за досег с някое от тях дълго време.
Списъкът с нещата, които ме фрустрират, демонстрират най-вероятно някаква моя уязвимост, експлицирана в това отношение на отрицание и отграничаване. Например отношението ми към неоправените стаи може да е артикул на нещо по-сложно, да се е формирало от съответно мое отношение към хора, обитаващи избрани неоправени стаи, или моето неспокойствие по отношение на тях. Фрустрацията от еднаквостта и безличието пък може да идва от напластени в подсъзнанието спомени-истории от времената на детство и ранна младост, когато от нас се искаше да сме идентични, да носим униформи, да бъдем предвидими и така нататък
Нашето отношение моделира действителността, ние сме свързани във взаимоотношения, за които не подозираме. Неща, в които аз – осъзнато или не – залагам своето схващане авансово, ме отразяват по съответния метод, т.е. отразяват очевидно като свои атрибути отношението, което съм вложила в тях.
Най-сложно за пояснение е моето отношение към нещата, които ме плашат. Те също отразяват някакъв прикрит аспект на моята персона, само че защото са свързани с доста античен инстинкт – страха, отношението ми най-вероятно е обвързвано с груповата памет, груповото схващане или груповото несъзнавано, които се демонстрират еволюционно посредством мен. Поради тази причина нещата, които ни плашат, са доста постоянно идентични или сходни за множеството хора. С всички видове връзки – на ентусиазъм, на фрустрация, на боязън – може да се „ работи “, стига да успеем разберем моторите на страстите в себе си.
Успешно модифицирано отношение е то да се разтвори, да се обезцвети прочувствено. Тогава просто нещата и техния смисъл стават такива, каквито са. Не такива, каквито ги върша да наподобяват посредством мен и съответната ми страст или реакция към тях. Така стартирам да одобрявам нещата такива, каквито са. И може би писането на описи става ненужно. А може би не.
Живейте щастливо! Обичам ви!
Още текстове от Мария Гюрова можете да прочетете тук
- Четенето на хубави книги
- Поезията
- Изкуството – показано в галерии и зали или разпиляно по улиците на градове в разнообразни страни, в една или друга форма
- Хора, които са разкрили или търсят достоверното в себе си
- Добрите и позитивно настроените хора
- Хората създатели – на смисъл и полезности
- Природата, необременена от коли, лифтове и плажни чадъри, в нейното господство и безкрайност
- Градината ми – парче опитомена природа, включваща морава, цветя, малко лози и малко зеленчуци
- Слънцето, луната, звездите, небето, приятния вятър, тихия дъжд, пухкавия сняг
- Чистия въздух
- Плод или зарзават, който мога да откъсна и помириша
- Веселите игри и грациозни скокове на котките
- Пътуването
- Чистенето и обновяването
- Йога
Следва още един лист, на неща, които ме фрустрират:
- Неоправени стаи
- Лоши пътища
- Принудителното безучастие
- Безразличните хора
- Еднаквостта и безличието
- Арогантността
- Конформизмът
И най-после още един лист – на неща, които ме плашат:
- Неизвестността
- Насилието
- Незнанието
- Емоционалната мизерия
- Болести
- Загубата на хора
- Бури, естествени катаклизми
- Тоталитаризмът
Всички неща от трите листата имат собствен смисъл, самостоятелен от мен. Не аз съм им придала смисъл посредством отношението си към тях. По-скоро това в кой лист съм ги сортирала демонстрира прочувствено каква е моята осъзнатост по отношение на тях.В първия лист с вдъхновенията най-вероятно има персонална обвързаност. Привързаността, както знам обаче, може да е или да се трансформира в източник на страдалчество. Например при загубата на някое от описаните неща или невъзможността за досег с някое от тях дълго време.
Списъкът с нещата, които ме фрустрират, демонстрират най-вероятно някаква моя уязвимост, експлицирана в това отношение на отрицание и отграничаване. Например отношението ми към неоправените стаи може да е артикул на нещо по-сложно, да се е формирало от съответно мое отношение към хора, обитаващи избрани неоправени стаи, или моето неспокойствие по отношение на тях. Фрустрацията от еднаквостта и безличието пък може да идва от напластени в подсъзнанието спомени-истории от времената на детство и ранна младост, когато от нас се искаше да сме идентични, да носим униформи, да бъдем предвидими и така нататък
Нашето отношение моделира действителността, ние сме свързани във взаимоотношения, за които не подозираме. Неща, в които аз – осъзнато или не – залагам своето схващане авансово, ме отразяват по съответния метод, т.е. отразяват очевидно като свои атрибути отношението, което съм вложила в тях.
Най-сложно за пояснение е моето отношение към нещата, които ме плашат. Те също отразяват някакъв прикрит аспект на моята персона, само че защото са свързани с доста античен инстинкт – страха, отношението ми най-вероятно е обвързвано с груповата памет, груповото схващане или груповото несъзнавано, които се демонстрират еволюционно посредством мен. Поради тази причина нещата, които ни плашат, са доста постоянно идентични или сходни за множеството хора. С всички видове връзки – на ентусиазъм, на фрустрация, на боязън – може да се „ работи “, стига да успеем разберем моторите на страстите в себе си.
Успешно модифицирано отношение е то да се разтвори, да се обезцвети прочувствено. Тогава просто нещата и техния смисъл стават такива, каквито са. Не такива, каквито ги върша да наподобяват посредством мен и съответната ми страст или реакция към тях. Така стартирам да одобрявам нещата такива, каквито са. И може би писането на описи става ненужно. А може би не.
Живейте щастливо! Обичам ви!
Още текстове от Мария Гюрова можете да прочетете тук
Източник: momichetata.com
КОМЕНТАРИ